Shpërndaje në Pinterest
Mësimi rreth stilit inuit të rritjes së fëmijëve më ka frymëzuar të ndryshoj qasjen time ndaj prindërimit. Getty Images

Unë nga natyra nuk jam bërtitëse, ndaj hera e parë që i bërtita vërtet vajzës sime, tërhoqi jo vetëm vëmendjen e saj, por edhe vëmendjen e dy miqve me të cilët ishim.

Ajo ishte ndoshta 2 vjeç dhe ishte larguar nga unë për të dalë me vrap në rrugë. Reagimi im ishte primar, britma që më dilte thuajse gutturale. Gjithçka në mua dridhej teksa ngrita zërin dhe nxorra vajzën time nga rruga.

“Ua,” tha një nga miqtë e mi më të mirë pak çaste më vonë. “Nuk të kam dëgjuar kurrë ta bësh këtë. As që e dija që e kishe brenda vetes.”

Doli, e bëra. Por mendova se ishte vetëm sepse isha i sigurt se fëmija im ishte në rrezik të menjëhershëm.

Vajza ime është birësuar, një fëmijë i vogël vendas i Alaskës me gjak inuit që rrjedh nëpër venat e saj. Ishte ndoshta për shkak të atij sfondi që një artikull i kohëve të fundit NPR me titull “Si i mësojnë prindërit inuit fëmijët të kontrollojnë zemërimin e tyre” fillimisht u hodh drejt meje.

Ndërsa lexova artikullin, i cili detajonte se si prindërit inuit pothuajse nuk e humbin durimin e tyre, e gjeta veten duke u ndjerë gjithnjë e më i papërshtatshëm.

Sepse ndërsa ajo ditë në atë rrugë mund të ketë qenë hera e parë që i bërtita fëmijës tim, sigurisht që nuk ishte e fundit.

Në fakt, me një vajzë të vogël, e cila tani është 6 vjeçe dhe e mbushur plot me shaka të vazhdueshme, habitem vazhdimisht se sa shpesh më shtyn mëmësia në atë skaj të temperamentit të vluar dhe fjalëve të zemëruara.

Megjithatë, pjesa e NPR që lexova nënvizonte historinë e Jean Briggs, një antropologu që kaloi më shumë se 30 vjet me fiset Inuit.

Sipas Briggs, familjet me të cilat ajo qëndroi kurrë nuk u zemëruan me të, edhe pse ajo ishte e sigurt se i kishte zemëruar disa herë.

Ata gjithashtu kurrë nuk reaguan me zemërim ndaj fëmijëve të tyre, duke zgjedhur në vend të kësaj të mbanin tone të qeta dhe duke shmangur edhe shfaqjet më të vogla të zhgënjimit ose acarimit.

Këto shfaqje u konsideruan të dobëta dhe fëmijërore, sipas Briggs.

Në këtë mënyrë, shpjegoi ajo, ata i mësonin fëmijët e tyre të kontrollonin vetë temperamentin e tyre.

Dukej se mund të mësoja shumë nga mënyra e prindërimit inuit. Vendosa të bëj disa gërmime dhe të shihja se çfarë mund të gjeja më shumë.

Mësova se stili i prindërimit Inuit është ai që mbështet Akademia Amerikane e Pediatrisë (AAP), sipas Robert Sege, zëdhënës i AAP dhe pediatër në Spitalin Floating për Fëmijët në Qendrën Mjekësore Tufts në Boston.

“Unë mendoj se ajo që ata po bëjnë janë të gjitha gjërat që unë dhe pediatër të tjerë i kemi mbrojtur për një kohë,” i tha ai Healthline.

Sege foli për mënyrën sesi familjet Inuit të përshkruara në artikullin NPR po përdornin përforcim pozitiv, duke u mësuar fëmijëve të tyre atë që pritej të bënin, në vend që t’i qortonin që nuk e bënin atë.

“Tingëllon e mrekullueshme,” tha ai me entuziazëm. “E vetmja gjë që mund të mendoj si negative është se është më e ngadaltë dhe nuk jam as i sigurt se kjo është me të vërtetë negative, përveç nëse fëmija drejtohet në mënyrë aktive në rrezik.”

AAP ka mbajtur gjatë se goditja me goditje është e dëmshme për zhvillimin e fëmijës. Por ç’të themi për të bërtitur?

Rezulton deklarata e politikës së AAP-së disiplinë efektive në fakt adreson bërtitjen. Ai thotë, “Strategjitë disiplinore aversive, duke përfshirë të gjitha format e ndëshkimit trupor dhe të bërtiturit ose turpërimit të fëmijëve, janë minimalisht efektive në afat të shkurtër dhe jo efektive në afat të gjatë”.

Më pas ata vazhdojnë të citojnë disa studime kërkimore me të dhëna që mbështesin këtë pikë.

Pra, si duket disiplina efektive?

Epo, sipas Sege, është shumë e ngjashme me atë që po bëjnë Inuitët. Modelimi i sjelljeve të dëshiruara, biseda me fëmijët në një nivel të përshtatshëm për moshën, ridrejtimi dhe përdorimi i tregimeve për të promovuar atë që dëshironi të bënin fëmijët tuaj (ose çfarë dëshironi që ata të shmangin).

“Nuk është e nevojshme të fusim frikën dhe dhimbjen në marrëdhëniet më të dashura që ka secili prej nesh, marrëdhëniet midis prindërve dhe fëmijëve,” shpjegoi ai. “Përfundimi i deklaratës së politikës së AAP-së është: “Ne mund të bëjmë më mirë”.

Nancy Molitor, PhD, një psikolog klinik dhe asistent profesor i psikiatrisë klinike dhe shkencave të sjelljes në Shkollën e Mjekësisë Feinberg të Universitetit Northwestern, pajtohet se modelimi është një vend i rëndësishëm për të filluar prindërimin.

“Fëmijët nuk vijnë në botë duke kuptuar ndjenjat,” i tha ajo Healthline. “Ne jemi të prirur për të ndier, por jo domosdoshmërisht për t’i emërtuar dhe trajtuar ato ndjenja siç duhet.”

Ajo thotë se është tepër e rëndësishme që prindërit të modelojnë shprehje të përshtatshme të emocioneve pozitive dhe negative.

“Prindërit duhet të kuptojnë se fëmijët po i shikojnë që nga dita e parë dhe po mësojnë se si të trajtojnë ndjenjat e tyre të ndërlikuara nga ju,” tha ajo.

Në këtë kuptim, mënyra e inuitëve për të larguar zemërimin ka shumë kuptim. Por a është domosdoshmërisht e shëndetshme që njerëzit të pakësojnë dëshirën e tyre natyrore për të reaguar? A mund të ketë diçka që fëmijët mund të jenë në gjendje të mësojnë duke parë prindërit e tyre që arrijnë një pikë vlimi?

Molitor tha se ka potencialisht një aspekt të dobishëm për atë që pason një shkrirje prindërore, por vetëm nëse prindi është i gatshëm të pranojë se e ka humbur durimin dhe të flasë me fëmijën e tyre për mënyra më të mira se si mund ta kishin trajtuar zhgënjimin e tyre.

Shumica e njerëzve humbin durimin herë pas here, në fund të fundit, por kjo nuk i bën të drejta ato reagime intensive.

Ajo gjithashtu tha se nuk do të sugjeronte ta bënin këtë qëllimisht ose ta shikonin atë si një përvojë mësimi për ta më shumë sesa për veten tuaj.

Një tjetër gjë efektive që bëjnë familjet Inuit, sipas pjesës së NPR, është të krijojnë histori krijuese, ndonjëherë të frikshme për të drejtuar sjelljen e një fëmije.

Pra, për t’i mbajtur fëmijët larg ujit, për shembull, ata mund t’u thonë se ka një përbindësh deti që fshihet nën thellësi që pret të sulmojë fëmijët që afrohen shumë.

Nëse jeni të shqetësuar për etikën e përdorimit të një taktike të tillë, Sege vuri në dukje se tregimi si një mjet modifikimi i sjelljes është diçka në të cilën angazhohen në një farë mase shumë prindër.

Ai paraqiti linjat e errëta të komplotit të shumë përrallave të Grimms, duke thënë: “Mendoj se ka një traditë të gjatë për ta bërë këtë. Nuk është pikërisht filozofia ime, por nuk mendoj se është veçanërisht e dëmshme. Dhe e them këtë sepse shumë kultura e kanë bërë këtë për një kohë të gjatë.”

Sidoqoftë, Molitor ishte pak më hezitues për këtë taktikë prindërimi.

Ajo foli për një histori që gjyshja e saj i kishte thënë kur ishte fëmijë për ta mbajtur atë jashtë qilarit, për një përbindësh që do të rrinte në pritë për këdo që mund të guxonte të provonte të hante vjedhurazi një meze të lehtë.

“Isha një fëmijë i frikshëm, shumë i kontrolluar nga ajo histori,” shpjegoi ajo. “Funksionoi, nuk hyra kurrë në qilar, por më jepte makthe dhe bëja majë të këmbëve nëpër shtëpi gjatë natës. Edhe tani, do të kem këtë ndjenjë të çuditshme nëse jam vetëm në shtëpi dhe është errësirë.”

Pra, tregimi si një taktikë disiplinore mund të ketë disa efekte anësore të padëshiruara, veçanërisht për fëmijët e ndjeshëm.

Megjithatë, Molitor pranoi se shumica prej nesh kanë histori të ngjashme që u treguan dhe tani u tregojnë fëmijëve tanë, dhe se edhe përrallat që ndajmë zakonisht kanë një lloj mesazhi moral.

Prandaj, në varësi të mënyrës se si përdoret, tregimi mund të jetë një mjet efektiv për prindërit për të formuar sjelljen e fëmijëve të tyre.

Unë besoja se njerëzit inuit kanë një mënyrë për të rritur dhe udhëhequr fëmijët në të cilat nuk ka pushime dhe shpërthime zemërimi. Në vend të kësaj, ka shumë histori të treguara dhe shumë ridrejtime.

Është një stil prindërimi më i ngadalshëm, por sipas Sege, është një qasje ndaj prindërimit që është edhe efektive dhe e shëndetshme.

“Në përgjithësi, çfarë [the Inuit] po përdorin stilin natyral të të mësuarit të fëmijës përmes tregimit. Është magjepsëse. Jam i impresionuar”, tha ai.

Pasi hulumtova më shumë rreth qasjes Inuit ndaj prindërimit, më duhet të pranoj se jo vetëm që jam i impresionuar, por edhe i frymëzuar.

Si një nënë që ndonjëherë e humb durimin dhe bërtet, tani e kuptoj se sa efektive mund të jetë të bësh të kundërtën. Është një qasje ndaj prindërimit që unë synoj të bëj një përpjekje për të filluar praktikën, e cila do të jetë më e mirë për mua dhe vajzën time.