Gryka ushqehet me dëshpërimin dhe cenueshmërinë e atyre që janë të sëmurë rëndë. Disa ekspertë kanë këshilla se si të mos mashtroheni.

Nëse do të ekzistonte një kurë mrekullie që do të shëronte kancerin ose autizmin, do të ishte joshëse për ta kërkuar atë.

Kisha e Shëndetit dhe Shërimit të Zanafillës II pretendon se ofron atë “shërim mrekullibërës” për kancerin, autizmin dhe më shumë.

Por rezulton se ilaçi “mrekulli”, të cilit kisha i referohet si MMS (Miracle Mineral Solution), është një formë e zbardhuesit industrial, sipas një raporti i fundit nga ABC News.

Prokurorët federalë po hetojnë aktualisht veprimet e kishës.

Kisha e Zanafillës II nuk është e vetme.

Sipas Quackwatch, një korporatë jofitimprurëse që lufton mashtrimet shëndetësore.

“Realiteti është se të gjithë njerëzit që kërkojnë ndihmë për një sëmundje e bëjnë këtë me një sërë pritshmërish dhe shpresash për t’u përmirësuar,” tha për Healthline Dr. David Gitlin, shef i psikiatrisë mjekësore në spitalin Brigham and Women’s Faulkner. “Nevoja për t’u përmirësuar, frika nga dështimi i trajtimit dhe frika nga vdekja mund t’i shtyjë pritshmëritë e njerëzve aq shumë sa ata janë të gatshëm të besojnë pothuajse çdo gjë me shpresën për t’i përmbushur ato pritshmëri.”

Kështu ishte edhe rasti për Natasha Lipman, një grua 27-vjeçare në Londër, Angli, e cila shkruan në blog për të jetuar me Sindroma Ehlers-Danlos, sindroma e takikardisë ortostatike posturale, encefalopati mialgjike, dhe intoleranca ndaj histaminës.

Kushtet e Lipman i shkaktojnë dhimbje kronike, lodhje, probleme gastrike, depresion dhe më shumë.

Pas vitesh jetese me këto kushte, Lipman vizitoi një specialist homeopatik i cili sugjeroi trajtime naturopatike, një që përfshin helmin e gjarprit.

“Kur e zbulova këtë, e dija se mund të ishte mjaft e rrezikshme, por kur jeni të dëshpëruar për t’u përmirësuar, do të merrni parasysh çdo gjë që mund t’ju japë njëfarë kontrolli mbi shëndetin tuaj,” tha Lipman për Healthline. “E gjeta veten në situatën duke menduar ‘çfarë dëmi ka?’ por më pas u mërzita shumë me veten që e kisha lënë dëshpërimin tim për të provuar ndonjë gjë të më vinte në një situatë që ishte potencialisht e rrezikshme.”

Lexo më shumë: Për personat me HIV, pirja e duhanit është më e rrezikshme se sëmundja »

Përveç dëshpërimit, Gitlin tregon nevojën njerëzore për të besuar.

“Kjo ka ndodhur për mijëra e mijëra vjet. Është shërim i besimit,” tha Gitlin, i cili është gjithashtu kryetar i Këshillit të Shoqatës Amerikane të Psikiatrisë për Mjekësinë Psikosomatike. “Nuk e them në mënyrë negative. Ka shumë fe të respektuara në të cilat shërimi i besimit është një komponent i rëndësishëm. Feja dhe spiritualiteti mund të ndihmojnë më shumë njerëz në botë sesa mjekësia, pjesërisht sepse gjendja njerëzore ka nevojë për të besuar. Kur njerëzit humbasin një arsye për të besuar, ne e dimë që njerëzit dështojnë dhe vdesin.”

Lipman thotë se besimi i bazuar në besim shton cenueshmërinë e njerëzve.

“Kam pasur njerëz që më kanë thënë se po të pyesja Zotin ose universin apo diçka tjetër, do të ndihesha më mirë. Më duket shumë fyese dhe e lidhur me viktimat”, tha ajo. “Ka vetëm kaq shumë që mund të bëjmë. Sigurisht, do të ha mirë, do të pushoj dhe do të shoh mjekët e mi, të gjitha gjërat për të mos e bërë veten më keq, por në një moment duhet të pranojmë gjendjen tonë.”

Megjithatë, të menduarit pozitiv mund t’i bëjë njerëzit të ndihen më mirë, shton Gitlin.

“Ne e dimë nga studimet se kur dikush ka një perspektivë pozitive për atë që do të vijë dhe do të ndodhë, kjo mund të ndryshojë kiminë e trurit dhe se ndryshimi në kiminë e trurit mund të çojë në përmirësim fizik aktual, veçanërisht me sëmundjet e trurit, si depresioni, ankthi dhe epilepsia, “tha Gitlin.

Konsideroni psikoterapinë, shton ai. Studimet tregojnë se psikoterapia funksionon me depresionin e lehtë deri në mesatar.

“Nuk është një mashtrim apo kurë mrekullie. Ne mund të masim ndryshimet në kiminë e trurit për ata që janë në depresion përpara psikoterapisë dhe ata që kanë një përgjigje të suksesshme ndaj saj bazuar në matjen e kimisë së trurit të tyre, “tha Gitlin.

Ndryshimet janë identike me ndryshimet në kiminë e trurit të shkaktuara nga medikamentet kundër depresionit, sepse terapia klasike konjitive e sjelljes i ndihmon njerëzit të ndryshojnë pritshmëritë, perceptimet dhe shtrembërimet negative në mendime më pozitive, të cilat në fakt mund të çojnë në ndryshime në kiminë e trurit, shpjegon Gitlin.

“Mjekët e mirë e dinë se një pjesë e trajtimit po ju ndihmon të krijoni elasticitet, pozitivitet dhe shpresë, sepse kjo është pjesë e asaj që kontribuon në përmirësimin e të gjitha ilaçeve,” thotë Gitlin, duke paraqitur pritshmëri realiste.

Lipman pajtohet dhe thotë se këtu përfitojnë sharlatanët.

“Arsyeja që shumë prej këtyre qasjeve shaka i bëjnë njerëzit të ndihen më mirë është sepse njerëzit që u ofrojnë atyre shpesh u japin njerëzve kohë, i dëgjojnë dhe i ngushëllojnë, gjë që mund të jetë e vështirë për t’u marrë nga mjekët tradicionalë thjesht për shkak të kufizimeve kohore,” tha ajo. .

Por ç’të themi për të qenë realist? Gitlin thotë se nuk është aq e thjeshtë.

“Kur i thua dikujt se gjasat e tij për t’i mbijetuar këtij kanceri për më shumë se 6 muaj janë 10 për qind, shumë njerëz do të besojnë se janë në atë 10 për qind, por ekziston një kurbë e këmbanës natyrore për të gjitha sëmundjet. Disa njerëz do të vdesin shpejt, disa do të jetojnë mesatarisht, dhe të tjerë do të jetojnë më gjatë”, tha ai.

“Kur dëgjojmë statistika, ne kemi këtë shtysë të pavetëdijshme që na pengon të dorëzohemi dhe mund të na shtyjë të besojmë çdo gjë. Në shumë mënyra kjo është një cilësi e mirë njerëzore,” shtoi Gitlin. “Problemi është se ka shumë njerëz të këqij në botë që përfitojnë nga ajo dëshirë dhe nevojë njerëzore dhe kjo është ajo që sharlatanizmi është në thelbin e tij. Nuk është se ata mashtrojnë njerëzit aq shumë sa prenë ata individë të cenueshëm që janë kaq të dëshpëruar për të ndryshuar rrethanat e tyre kundër të gjitha provave.”

Lexo më shumë: Përdorimi i trurit për rehabilitimin e lëndimeve të gjurit »

Mendimi pozitiv mbart në efektin placebo, një fenomen që ndodh kur një personi i jepet një trajtim i rremë (placebo) si uji ose sheqeri, dhe në fakt përmirëson gjendjen e personit.

“Ne e dimë se nevoja për të besuar, dëshira dhe pritshmëria dhe shpresa për përmirësim mund të paktën të japin perceptimin e përmirësimit,” tha Gitlin. “Unë mendoj se kjo mund të jetë arsyeja pse njerëzit që kërkojnë këto kura pastaj vazhdojnë të thonë se mrekullia i ndihmoi ata. Ata mund të shtrembërojnë të menduarit e tyre kështu që mund të thonë ‘Ndihem më mirë. E di që kanceri im është tkurrur’ edhe pse të dhënat do të tregonin se nuk ishte. Herët a vonë, ata kuptojnë se nuk funksionoi ose mund të besojnë se nuk funksionoi. Por ajo që është magjepsëse është se ata në perceptim ndiheshin më mirë.”

Arsyeja?

Dëshira e fortë për t’u ndjerë më mirë mund të ketë një ndikim në kiminë e trurit, duke përfshirë neurotransmetuesit, nivelet e hormoneve dhe shënuesit inflamatorë. Ato janë të rëndësishme në menaxhimin e shumë sëmundjeve.

“Truri më pas i transmeton ato ndryshime në pjesën tjetër të trupit dhe në fakt mund të çojë në ndryshime në trup,” shpjegoi Gitlin. “Ato mund të ndikojnë gjithashtu në pjesët e trurit ku ndodh perceptimi i përmirësimit. Ka shumë studime ku ne u japim njerëzve trajtimin me placebo, por ata mendojnë se mund të marrin një mjekim. Ne jo vetëm që shohim efektin të ndodhë, por edhe kur nuk shohim një efekt, gjë që në shumicën e rasteve nuk e shohim, një përqindje e pacientëve do të thonë: “Unë jam padyshim më mirë se sa kam qenë më parë.”

Lipman beson se efekti placebo mund të ndërthuret me një arsye të gabuar për t’u ndjerë më mirë. Në një moment, ajo ishte në një dietë të rreptë për të cilën ajo vlerësoi se e ndihmoi të ndihej më mirë.

“Gjëja është se në të njëjtën kohë unë po largohesha nga ilaçet që po shkaktonin reagime të rënda dhe po më bënin vërtet keq, por nuk e bashkova këtë,” tha ajo. “Në fakt, ndjekja e një diete është shumë e ndryshme nga shërimi i njerëzve. Ne mund të përpiqemi t’ia atribuojmë ndjenjën më mirë asaj një gjëje sepse duam ta besojmë atë, por mund të ketë shumë arsye të ndryshme pse mund të ndiheni më mirë në atë kohë.”

Lexo më shumë: Pacientët të gatshëm të pranojnë veshkë të dhuruar me hepatit C »

Çfarë e bën dikë të prekshëm emocionalisht ndaj një kure mrekullie?

Gitlin thotë se është e ndërlikuar dhe ka të bëjë me elasticitetin, personalitetin dhe përvojat.

Ata që kanë më shumë elasticitet ose janë në gjendje të përballojnë stresorët nuk kanë nevojë të ndryshojnë ose të heqin gjërat e këqija në jetë, thotë ai. Në vend të kësaj, ata përshtaten me ta.

“Ata mund të shpresojnë për rezultatet më të mira dhe mund të kërkojnë trajtime intensive, por jo aq shumë me një mrekulli në mendje, më shumë sepse duan të bëjnë më të mirën që munden dhe të bëjnë më të mirën nga ajo që marrin. Më elastikët priren të besojnë – kryesisht në mënyrë të pavetëdijshme – se ndërsa ndodhin gjëra të këqija, ata kanë në kontroll mënyrën se si i menaxhojnë ato gjëra, “thotë Gitlin.

Nga ana tjetër, ata që luftojnë me elasticitetin mund t’i drejtohen dikujt për t’i rregulluar ose për t’u larguar problemin.

“Ata mund të mendojnë se janë viktima të botës, ecin nëpër jetë duke pritur që gjëra të këqija t’u ndodhin dhe besojnë se asgjë nuk është nën kontrollin e tyre,” tha Gitlin.

Ndërsa temperamenti është pjesërisht biologjik, rrethanat e jetës gjithashtu kontribuojnë në elasticitetin dhe aftësinë e një personi për të trajtuar gjërat e vështira që i ndodhin. Konsideroni të rriteni në një mjedis traumatik ku gjithçka është vërtet jashtë kontrollit tuaj.

“Unë e shoh këtë me viktimat e çrregullimit të stresit post-traumatik (PTSD),” tha Gitlin. “Kur PTSD është kronik dhe i përsëritur në moshat e reja, ekziston një ndjenjë e mungesës së kontrollit. Gjërat thjesht ju ndodhin. Bien bomba. Njerëzit ju godasin. Kjo priret të lidhet me uljen e elasticitetit dhe mund t’i bëjë njerëzit veçanërisht të prekshëm ndaj gjërave si sharlatanët dhe kultet.

Lexo më shumë: Marihuana e promovuar nga disa si një trajtim për sklerozën e shumëfishtë »

Barbara M. Rocha, ND, një naturopate tradicionale e certifikuar, thotë se ndërsa MMS dhe “kura të tjera mrekullibërëse” mund të jenë të rrezikshme dhe të pashëndetshme, jo të gjitha ilaçet natyrore janë.

“Para së gjithash, në mjekësinë/shërimin natyror, çfarëdo termi që dëshironi të përdorni, ne kurrë nuk themi se mund t’ju shërojmë apo kurojmë,” tha Rocha për Healthline. “Mjekësia Naturopatike nuk është një ‘shërim mrekullibërës’, as ndonjë lloj trajtimi holistik. Bëhet fjalë për kthimin e trupit në shtrirjen e duhur në të gjitha aspektet, në mënyrë që trupi të mund të kthehet në gjendjen e duhur. Dhe nuk ka kurrë vetëm një përgjigje apo modalitet për ta arritur atë.”

“Unë u them pacientëve të mi se kjo kërkon punë dhe kohë për të ndryshuar gjërat dhe nuk është ‘bibbidi-bobbidi-boo’. Duhet përkushtim ndaj vetvetes. Unë kam qenë në këtë fushë për një kohë të gjatë dhe kam një sistem të madh besimi, por kurrë nuk kam parë një ‘mrekulli’ në kuptimin që [the MMS church] përdor”, tha ajo.

Megjithatë, Administrata e Ushqimit dhe Barnave (FDA) paralajmëron se konsumatorët duhet të jenë të vetëdijshëm për produktet që pretendojnë se parandalojnë, trajtojnë ose kurojnë sëmundje ose kushte të tjera shëndetësore, por që nuk janë provuar të sigurta dhe efektive për ato përdorime.

“Mbështetja në produkte ose trajtime të paprovuara mund të jetë e rrezikshme dhe mund të shkaktojë vonesa të dëmshme në marrjen e diagnozës së duhur dhe trajtimet e duhura,” thotë Lyndsay Meyer, zëdhënëse e FDA.

Pavarësisht nga të gjitha paralajmërimet, Lipman e kupton se shumë produkte dhe trajtime që bëhen tituj ose kanë ndjekës të fortë në mediat sociale mund të duken mënyra të padëmshme dhe të lehta për të marrë kontrollin e shëndetit të dikujt. Megjithatë, ajo thotë se jini gjithmonë të kujdesshëm.

“Unë e kuptoj se vullneti për t’u ndjerë më mirë mund të kapërcejë gjithçka,” tha ajo. “Kur rashë në shaka, nuk ishte se nuk kisha aftësitë e të menduarit kritik apo inteligjencën. Ishte dëshpërimi që pushtoi dhe mendimi se nëse nuk mund të kisha jetën që doja, atëherë cili ishte dëmi të provoja çdo gjë të mundshme për t’u ndjerë më mirë. Arsyeja e vetme që dola nga ana tjetër është sepse nuk funksionoi dhe pranova kufizimet e mia, si dhe mjekësinë.”