Një studim i fundit dhe një çështje penale në Evropë kanë vënë në qendër të vëmendjes “vjedhjen”, akti i heqjes së prezervativit gjatë seksit pa pëlqimin e partnerit.

“Vjedhja” është trendi më i ri i rrezikshëm i seksit.”

“”Vjedhja”: Trendi i ri shqetësues i seksit për të cilin duhet të dini.”

Këta janë vetëm dy nga titujt e javëve të fundit që kanë të bëjnë me aktin e heqjes jokonsensuale të prezervativit gjatë seksit – i njohur në gjuhën e folur si “vjedhje”.

Tema së fundmi doli në dritë në prill për shkak të një punimi të shkruar nga Alexandra Brodsky që u botua në Revistën Columbia të Gjinisë dhe Ligjit.

Gazeta e Brodskit ishte në studim Përdhunimi-Ngjitur: Imagjinimi i Përgjigjeve Ligjore ndaj heqjes jokonsensuale të prezervativëve, i cili hetoi përhapjen e vjedhjes dhe se si përshtatet në përkufizimet aktuale ligjore të përdhunimit dhe sulmit seksual në Shtetet e Bashkuara.

Në Evropë, vjedhja është bërë gjithashtu një çështje e nxehtë për shkak të një rasti të vazhdueshëm në Zvicër, ku një burrë ishte i dënuar për përdhunim pasi ka hequr prezervativin pa pëlqimin e partnerit.

Në fakt, Baptiste Viredaz, avokati i akuzës, dorëzoi në gjykatë studimin e Brodskit.

Dënimi për përdhunim e bëri procedimin një rast historik. Megjithatë, kjo bindje është ndryshuar që atëherë në tarifë më e vogël të ndotjes.

Pra, ndonëse rasti nuk konstatoi vjedhje brenda përkufizimit ligjor të përdhunimit, bëri të qartë se ai është i dënueshëm sipas ligjit.

Lexo më shumë: Si të flasim për seksin »

Rreziqet më të menjëhershme të vjedhjes janë ekspozimi i një partneri të padashur ndaj infeksioneve seksualisht të transmetueshme (IST), dhe në takimet heteroseksuale, shtatzënia e mundshme.

Në studimin e saj, Brodsky shpjegon gjithashtu se si akti është i dëmshëm përtej implikimeve të tij fizike, duke e shndërruar një akt konsensual në një akt jokonsensual.

“Përveç frikës nga pasojat specifike të këqija si shtatzënia dhe IST-të,” shkruan Brodsky, “të gjithë të mbijetuarit e përjetuan heqjen e prezervativit si një shkelje zhgënjyese dhe poshtëruese të një marrëveshjeje seksuale”.

Megjithatë, vjedhja aktualisht nuk përshtatet në asnjë përkufizim të përdhunimit ose sulmit seksual në Shtetet e Bashkuara.

“Deri më sot, nuk kam qenë në gjendje të gjej një çështje të vetme ligjore vendase lidhur me heqjen e një prezervativi gjatë seksit,” shkroi Brodsky.

Mike Domitrz, president dhe themelues i Data Safe Projekt, një grup edukimi dhe avokimi, i tha Healthline se mënyra se si interpretohet vjedhja mund të ndryshojë edhe nga shteti në shtet.

“Çdo shtet ka ligje të ndryshme në lidhje me dhunën seksuale dhe pëlqimin,” tha ai.

“Rrjedhimisht, disa shtete ka të ngjarë të kenë gjuhë më të mirë në ligjet e tyre për ta trajtuar këtë se sa shtetet e tjera,” shpjegoi Domitrz. “Ekziston një shans i mirë që shumë shtete kanë nevojë për formulime specifike për të adresuar çdo sjellje që tradhton pëlqimin, siç është vjedhja.”

Lexo më shumë: Ashley Madison dhe psikologjia e sjelljes së keqe në internet »

Përse njerëzit angazhohen në praktikë, duket se ka një sërë arsyesh.

Në kërkimin e saj, Brodsky heton praktikat si në kontaktet heteroseksuale ashtu edhe në ato homoseksuale përmes intervistave personale dhe online.

Ajo tregon grupe të caktuara në internet që udhëzojnë të tjerët se si të bëjnë vjedhjen e partnerëve të tyre, si dhe duke shpjeguar arsyetimin pas një vendimi të tillë.

Një grup i tillë, nga ku ajo nxjerr disa shembuj, është në faqen e mediave sociale The Experience Project, në të cilën përdoruesit shkëmbejnë histori rreth aktit dhe, në disa raste, japin këshilla.

“Ndërsa mund të imagjinohet një sërë motivimesh për “vjedhësit” – rritje e kënaqësisë fizike, një drithërimë nga degradimi – diskutimet në internet sugjerojnë që shkelësit dhe mbrojtësit e tyre të justifikojnë veprimet e tyre si një instinkt natyror mashkullor – dhe të drejtën natyrale të mashkullit”, shkruan Brodsky.

Vjedhja ka pasoja të tjera seksuale: riprodhimi ose fetishizmi i “rrezikut të shtatzënisë”., në të cilën kënaqësia seksuale rrjedh ose nga rreziku i një shtatzënie potencialisht të padëshiruar, ose nga njohuria se një akt i seksit të pambrojtur do të çojë në fekondim.

Ndërkohë, në komunitetet e homoseksualëve, “të zhveshurit” dhe vjedhja shpesh sjellin rrezikun e transmetimit të HIV-it, i cili ka pasur efektin e vet në kulturën seksuale.

Prevalenca e sëmundjes ka krijuar të vetën subkultura e burrave të njohur si “ndjekësit e insekteve” – ​​ata që kërkojnë në mënyrë aktive të infektohen me HIV – dhe “dhuruesit e dhuratave” – ​​burra të gatshëm të infektojnë qëllimisht të tjerët.

Një burrë i intervistuar nga Healthline foli për motivet e tij për vjedhjen e një ish-partneri.

Shpjegimi i tij: ankthi i performancës.

“Vendimi im ka qenë ndoshta, në një mënyrë vërtet budalla, duke zgjedhur më të voglin nga dy të këqijat: A dështoj në performancë dhe e poshtëroj veten, apo thjesht e bëj këtë?” tha ai. “Fatkeqësisht, e lejova veten të vazhdoj me një vendim të rrezikshëm dhe lëndues në këtë moment.”

Nuk ishte një praktikë e zakonshme për të, tha burri, dhe ai thotë se nuk e ka bërë më.

Lexo më shumë: Gjithçka rreth dëshirës seksuale mashkullore »

Serioziteti i vjedhjes nuk mund të mbivlerësohet.

Megjithatë, nëse ky akt është i ri apo edhe një trend fare, është ndoshta spekulative në rastin më të mirë.

Fjala “trend” nuk shfaqet kurrë në studimin e Brodskit.

Ajo që është e qartë është se ajo ndodh, megjithëse sa shpesh është e paqartë.

Pyetja e shtruar nga Brodsky dhe të tjerët është, “Si do ta trajtojë sistemi ligjor këtë çështje tani që është hapur?”