“Papritur, ky vend që më priti krahëhapur më tha se nuk isha gjë tjetër veçse një peder dhe e meritoja të vdisja,” thotë Kidd.
Lëvizja për të drejtat e homoseksualëve po bënte përparim, por krimet e urrejtjes kundër komunitetit LGBTQ+ ishin ende të zakonshme në këtë kohë. Pothuajse 40 vjet më vonë, incidente si këto vazhdojnë. Pas sulmit, diçka ndryshoi në mënyrë të pakthyeshme në Kidd. Ai ishte bërë, siç thoshte ai, “i aktivizuar”.
“Kur je duke e parë fjalë për fjalë vdekjen tënde dhe e përjeton atë, disi sigurohet që të marrësh veprime për të vazhduar të jetosh përmes saj,” thotë ai.
Tejkalimi i diskriminimit dhe ndërtimi i qëndrueshmërisë në komunitetin LGBTQ+
Edhe tani, në një dekadë ku martesat e të njëjtit seks janë të ligjshme dhe krimet e urrejtjes jo, diskriminimi është ende një barrë e madhe për t’u mbajtur për pakicat si komuniteti LGBTQ+. Në raportin e vitit 2017 Diskriminimi në Amerikë: Përvojat dhe Pikëpamjet e LGBTQ+ amerikanët, 90 për qind e të anketuarve mendonin se njerëzit LGBTQ+ janë të diskriminuar. Hulumtimi nga Shoqata Amerikane e Psikologjisë tregon se diskriminimi mund të lidhet me stresin kronik dhe rezultate më të dobëta shëndetësore, dhe gjithashtu mund të parandalojë pacientët LGBTQ+ që të kërkojnë kujdes shëndetësor nga frika e diskriminimit.
Sëmundja mendore është më shumë se dy herë më e zakonshme në mesin e të rriturve LGBTQ+ krahasuar me të rriturit heteroseksualë, sipas Anketa Kombëtare 2015 për Përdorimin e Drogës dhe Shëndetin, dhe të rriturit në popullatën LGBTQ+ janë gjithashtu në rrezik më të lartë për vetëvrasje. Të Aleanca Kombëtare për Sëmundjet Mendore raporton se nxënësit e shkollave të mesme LGBTQ+ kanë pesë herë më shumë gjasa për të tentuar vetëvrasjen dhe mendimet për vetëvrasje tek të rriturit transgjinorë janë 12 herë më të larta se mesatarja kombëtare.
“Imagjinoni të rriteni duke marrë vazhdimisht mesazhe se një pjesë e identitetit tuaj është e keqe ose mëkatare – është e vështirë të pajtoheni se kush jeni kur jeni rritur me një identitet që është ‘i gabuar’,” thotë. Izrael Martineznjë punonjës social klinik i licencuar dhe terapist LGBTQ+ me qendër në Montclair, New Jersey.
Martinez thotë se ka shumë frikë në komunitetin LGBTQ+ rreth ekspozimit. Të qenit “të jashtëzakonshëm” ka potencialin të humbasë familjen ose miqtë që mund të mos pranojnë, dhe veçanërisht për të rinjtë LGBTQ+, daljet jashtë mund të çojnë në ngacmim dhe ndjenja izolimi, thotë ai. Kjo është arsyeja pse të jesh pjesë e një komuniteti dhe të kesh ndjenjën e përkatësisë është kaq e rëndësishme: kjo është mënyra se si njerëzit ndërtojnë qëndrueshmërithotë Martinez.
“Është shumë inkurajuese dhe fuqizuese që njerëzit të shohin se sa të fortë mund të jenë në një komunitet të fortë,” thotë ai.
Një epokë ndryshimi: Si trazirat e Stonewall filluan Lëvizjen për të Drejtat e Gay
Në orët e hershme të mëngjesit të 28 qershorit 1969, komuniteti LGBTQ+ vendosi kolektivisht se kishte pasur mjaft. Stonewall Inn – një nga baret e vetme të homoseksualëve në New York City në atë kohë – u bastis përsëri nga policia. Por në vend që të qëndronin të vetëkënaqur për ngacmimet nga policia që ndodhi herë pas here, grupi i zvarritësve, lezbikeve, homoseksualëve, njerëzve transgjinorë dhe të gjithë të tjerëve nën flamurin LGBTQ+ luftuan, duke çuar në atë që njihet si Stonewall. trazirat, si dhe fillimi i lëvizjes moderne LGBTQ+.
Marshi i parë i Krenarisë (“Nuk ishte një paradë, por ishte një marshim”, thotë Kidd) u zhvillua një vit më vonë, dhe disa vjet pas kësaj, APA më në fund nxori një rezolutë që homoseksualiteti nuk ishte një sëmundje mendore. Më në fund, komuniteti LGBTQ+ po fitonte disa fitore të mëdha. Më pas, goditi HIV/AIDS – një sëmundje që fillimisht u emërtua GRID (mungesë imune e lidhur me homoseksualët).
Kidd ishte ende duke u rikuperuar nga sulmi traumatik, dhe tani befas, miqtë e tij kishin filluar të sëmureshin dhe ata kishin filluar të vdisnin. Sipas Organizata Botërore e Shëndetësisë.
Kidd u bashkua VEPRONI (Koalicioni për AIDS për të çliruar pushtetin), një grup revolucionarësh që kërkojnë të drejta civile për komunitetin LGBTQ+. Ata mbajtën demonstrata, duke valëvitur postera me trekëndëshin tashmë ikonik rozë në një sfond të zi me fjalët “Heshtje=Vdekje” për të tërhequr vëmendjen e publikut ndaj reagimit të dobët të qeverisë ndaj krizës së dëmshme shëndetësore. Të bashkuar në zemërim, sipas sloganit të ACT UP, komuniteti LGBTQ+ po bënte ndryshimin.
Në këtë kohë, flamuri i ylberit – i projektuar nga artisti dhe aktivisti për të drejtat e homoseksualëve Gilbert Baker — ishte bërë simbol ndërkombëtar i krenarisë dhe shpresës. Aty ku valonte një flamur ylber, po ashtu edhe pranimi. Për shkak të grupeve si ACT UP dhe Queer Nation, në të cilat Kidd ishte i përfshirë, legjislacioni për krimet e urrejtjes përfundimisht kaloi në vitin 1993. Pak më shumë se 20 vjet më vonë, në vitin 2015, martesat e të njëjtit seks u legalizuan në Shtetet e Bashkuara.
